8 июля - День семьи, любви и верности

Наша история

Этот день учрежден по инициативе  жителей г. Мурома и поддержан депутатами Госдумы в 2008 году, который был объявлен годом  Семьи в России. Инициатива празднования Дня семьи поддержана всеми традиционными религиозными организациями России, ведь идея празднования Дня семьи, любви и верности не имеет конфессиональных границ.

День семьи, любви и верности получил статус официального праздника в России. Соответствующий указ 28 июня 2022 года подписал президент страны Владимир Путин. 

 

Значение праздника 8 июля «Всероссийский день семьи, любви и верности»

Такие общечеловеческие ценности, как семья, любовь, нежность и верность очень важны в нашей жизни. Семья дает человеку любовь, поддержку, стабильность и радость. Она нужна для воспитания детей. К сожалению, в последние годы ценность семьи существенно упала в глазах молодого поколения.
По этой причине нам еще больше следует стремиться к идеалам, о которых напоминает нам этот праздник. Хорошо бы всем брать пример с этих святых, семейная жизнь которых стала идеалом супружества, любви и верности.
Канонический праздник Петра и Февронии Муромских в народе на Руси отмечается уже 800 лет.
"Жили они долго и счастливо и умерли в один день" - хорошо знакомая нам по детским сказкам фраза. А знаете ли вы, что нет в ней ни капли выдумки?
История жизни и любви благочестивой супружеской четы, жившей в г. Муроме почти восемь столетий назад, не только не затерялась в веках, но и положила начало светлому празднику.
В 1547 году на Московском церковном соборе состоялась канонизация святых благоверных Петра и Февронии. 
После канонизации Московский митрополит Макарий поручил Ермолаю Прегрешному, современнику Ивана Грозного, известному русскому писателю и публицисту XVI века сделать литературную обработку устной легенды. Он создал "Повесть от житиа святых новых чюдотворець муромских, благовернаго и преподобнаго и достохвалнаго князя Петра, нареченнаго в иноческом чину Давида, и супруги его благоверныя и преподобныя и достохвалныя княгини Февронии, нареченныя в иноческом чину Еуфросинии"), которая является памятником древнерусской биографической литературы XVI века.
«Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича и младшим братом княжившего в г. Муроме благоверного князя Павла. 
Однажды в семье Павла случилась несчастье - по наваждению дьявола к его супруге Марии стал летать змей. Женщина, уступившая демонской силе, обо всем поведала мужу и рассказала, что гибель змея «суждена от Петрова плеча и Агрикова меча». Узнав об этом, князь Петр убил насильника, но перед смертью змей обрызгал князя ядовитой кровью, и тело его покрылось глубокими язвами. 
Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. Будучи уже больным, он вступил на Муромский престол в 1203 году.
 
Однажды князю приснилось, что его может исцелить благочестивая дева из деревни Ласковой Рязанской губернии. Святой Петр отправил в ту деревню своих людей. После всех расспросов  целительница - благочестивая дева Феврония попросила привести к ней князя. Князя, который сам ходить уже не мог, привезли к ней и он обещал деве, если вылечит, большую награду. 
"Я хочу его вылечить, - ответила Феврония, - но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне лечить его". Петр пообещал жениться, но в душе слукавил: гордость княжеского рода мешала ему согласиться на подобный брак. Феврония  догадалась о лукавстве и гордости Петра. Петр выздоровел, слово не сдержал  и вскоре вся болезнь возобновилась.
Приехав во второй раз, князь увидел Февронию и так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления и сдержал свое слово. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. Они прибыли в город Муром и начали жить благочестиво, ни в чем не преступая Божии заповеди. 
 Гордые бояре не захотели иметь княгиню из простого звания и потребовали, чтобы князь отпустил ее. Святой Петр отказался, и супругов изгнали. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра.
 
Вскоре приехали послы из Мурома, умоляя Петра вернуться на княжение. Бояре поссорились из-за власти, пролили кровь и теперь снова искали мира и спокойствия, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе с Февронией. Петр и Феврония со смирением возвратились в свой город и правили долго и счастливо, творя милостыню с молитвой в сердце.
Святые супруги пронесли любовь друг к другу через все испытания. 
Когда пришла старость, они приняли монашество с именами Давид и Евфросиния и умолили Бога, чтобы умереть им в одно время. Похоронить себя завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине. 
Они скончались в один день и час 25 июня 1228 года, каждый в своей келье. 
Люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и посмели нарушить волю усопших. 
Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. 
Так и похоронили святых супругов вместе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, и всякий верующий обретал здесь щедрое исцеление». 
 
Много веков до 1921 года гробница с мощами святых Петра и Февронии была главной святыней городского кафедрального собора Рождества Богородицы.
В 1921 году мощи святых князей Петра и Февронии подверглись кощунственному обследованию, после чего были перевезены в музей. Первоначально гробница святых Петра и Февронии, вместе с гробницами других Муромских святых, была выставлена в антирелигиозном отделе музея, а в 1970-х годах убрана в хранилище, где и находилась до начала 1989 года.
Зимой 1989 года по просьбе Владимиро-Суздальской епархии гробницы с мощами Муромских чудотворцев были возвращены Русской Православной Церкви. 
19 сентября 1992 года мощи святых благоверных и преподобных князя Петра и княгини Февронии по благословению Архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия были торжественно перенесены из соборного храма Благовещенского мужского монастыря в Свято-Троицкий женский монастырь в сопровождении великого множества народа.
Православные люди называют это место самым намоленным в городе.  
Поломники со всей России и даже из зарубежья едут поклониться главной святыне - мощам святых Петра и Февронии, покровителей любви и брака. 
 
 
«Чудеса продолжаются?», -  задаются сомневающиеся вопросом.
 
Люди говорят, что чудеса от мощей святых супругов совершаются и по сей день.
Говорят, святые Петр и Феврония всегда помогают тем, кто обращается к ним за помощью:
-в бездетных семьях рождаются дети,
- уставшие от одиночества женщины находят супругов,
-в семьях, где поселился разлад, возвращается мир и понимание.
Молодые пары приходят к святым мощам за благословением.
День памяти святых Петра и Февронии не был сугубо православным праздником. 
В дореволюционной России семейный праздник в честь святых отмечался очень широко. В Муроме он также отмечался как день города, у жителей которого возникла идея возродить древнюю традицию по всей стране.
 
Впервые 8 июля 2008 года, который был провозглашен годом семьи, был отмечен новый праздник - День семьи, получивший официальный правительственный статус. 
 
Памятник святым Петру и Февронье в Самаре
 
У нового праздника очень нежный символ - ромашка. Вместе с тем, уже на протяжении нескольких лет российским и зарубежным гражданам и организациям вручается Орден Святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских. Эта награда дается за значительный вклад в укрепление института семьи, как признание выдающегося служения укреплению семьи, исполнению супружеского долга и подвига, совершенного во имя семьи. Орден имеет три степени. Каждая степень определяет шесть номинаций: "За гражданский подвиг в укреплении института семьи", "За творческий подвиг в укреплении института семьи", "За воинский подвиг во спасение жизни и семьи", "За родительский подвиг", "За подвиг в ознаменование семейного долголетия", "За подвиг материального вклада в укрепление института семьи" 
По данным социологических опросов, сегодня в России около 30% мужчин в возрасте от 25 до 50 лет либо никогда не были женаты и не планируют создавать семью в ближайшее время, либо разведены и не желают больше вступать в брак.
Аргументируют они так: «В современных экономических и социальных условиях законный брак и крепкая семья не приносят человеку никаких видимых выгод. В наши дни нет смысла брать жену, чтобы было, кому вязать снопы и варить щи, нет причины рожать детей, чтобы справиться с большим хозяйством и обеспечить себе уход в старости. Скорее, наоборот - сейчас легче выжить и преуспеть работающим одиночкам, нежели семейным и детным».
Невротическое расстройство, именуемое популярным сейчас термином «интимофобия» (боязнь серьёзных длительных отношений), можно назвать одной из главных болезней начала XXI века. К сожалению, люди, которым следовало бы как можно скорее записаться на приём к хорошему психологу или сходить к священнику, сегодня чувствуют себя вполне благополучными и успешными, обществу  они всё сильнее пытаются внушить, будто их патология - это и есть норма.
Молодого человека, который к тридцати годам стал прекрасным профессионалом и занял руководящий пост в крупной компании, но при этом остаётся на подростковом уровне развития в личной сфере - ночные клубы, переписка с девушками на сайтах знакомств и в социальных сетях, куча ни к чему не обязывающих романов, - считают вполне успешным и ставят другим в пример…
 
Когда же другой молодой человек в двадцать пять объявляет о своём намерении жениться, это вызывает у окружающих недоумение и массу вопросов:
«А почему бы вам несколько лет не пожить просто так? Ты что, не можешь найти себе девушку, которая бы без штампа в паспорте согласилась?»
А уж желание родить ребенка и вовсе относится к разряду поступков асоциальных: «Ну вы даёте! Что, предохраняться совсем не умеете?» 
Не секрет, что в некоторых регионах России количество разводов за год превалирует над количеством заключенных браков.
А кто считал, сколько детей воспитывается в неполных семьях, в результате развода родителей?
 
Может быть, выведение праздника семьи на государственный уровень - это первый шаг к тому, чтобы вернуть крепкому браку прежний высокий статус?
 
Это очень добрый и красивый праздник, который быстро обрел популярность в нашей стране. Праздник может стать неплохой альтернативой и католическому Дню Святого Валентина, который отмечается 14 февраля. 
На этот праздник не принято дарить поздравительные открытки, шоколад и разные сувениры. 
Лучшим подарком для любимого человека в этот день может стать букет полевых или садовых ромашек.
Со временем у этого дня обязательно появятся свои традиции празднования. А сейчас каждая семья - и совсем молодая, и уже крепкая и дружная, и даже будущая - может положить начало своей собственной традиции отмечать этот день. Пусть этот день, проведенный в кругу семьи, станет для вас светлым и радостным, полным взаимопонимания и любви! 
 
Это праздник: влюбленных и супругов, родителей и детей.
Это НАШ РОССИЙСКИЙ праздник,

ПОЗДРАВЛЯЕМ ВСЕХ!